東京文化中学校・高等学校は、1927年（昭和2年）に森本厚吉（1877〜1955）によって設立された女子文化高等学院に始まります。翌1928年には、札幌農学校での恩師である新渡戸稲造を校長に迎えて、女子経済専門学校となり、高等女学校を併設しました。戦後になって、これが東京文化高等学校と東京文化中学校になりました。

　森本厚吉は、札幌農学校を卒業後、新渡戸稲造と同じ道をたどり、アメリカ・ボルティモア市のジョンズ・ホプキンズ大学に留学しました。消費経済を学んでの帰国後、いわゆる大正デモクラシーの一端を担い、1920年（大正９年）に親友の有島武郎・吉野作造らと文化生活研究会を結成し、文化生活運動を始めました。

　その活動は、啓蒙雑誌「文化生活」の発行、近代的住宅「文化アパートメント」の設置と維持などでした。やがて、男尊女卑の傾向が著しい社会の中で、アメリカのように生活を向上させるためには、女子の働きが重要であるとして、女子教育を始めたものです。

　学校の教育方針は、森本厚吉が提唱した３H精神（Head＝活（はたら）く頭、Hand＝勤（いそ）しむ双手（もろて）、Heart＝廣（ひろ）き心）と、新渡戸稲造が述べた「国際的感性」（違いを認め合い、受け入れる広い心）です。この２つの教育方針に通じることは、心を広くもつということです。

　森本厚吉に贈られた新渡戸稲造の書」が本校に４点残されています。２点は英文で、２点は漢文です。（「森本厚吉に贈られた新渡戸稲造の書」の写真は、こちらです。）

「Haste not, Rest not. I. Nitobe」
これは、ゲーテの詩集「温順なクセーニエン」から引用したもので、活動を尊ぶ老ゲーテの最も好んだ言葉です。

「For his Friend Morimoto Haste not, Rest more. I. N. in behalf of his Family.」
これは、上の言葉をもじったもので、森本厚吉の働き過ぎをたしなめたものです。

「心清者福也　稲造」
これは、「心の清き者は福（さいわい）なり」と読みます。出典は新約聖書の「マタイによる福音書」第５章第８節の言葉で、心の清いことを大切にすることを述べています。

「心外無別法　稲造」
　これは「しんげむべっぽう」と読み、出典は「楞厳経（りょうごんきょう）」で、吾人の認識する諸法、即ち森羅万象は皆各自の心識から出たもので、心とは別にその物が存在するのではないということ（「大漢和辞典」諸橋轍次著、巻四 4343ページによる。）で、心の働きを述べています。
　
　アメリカでの大学での影響を受けて、森本厚吉は女子教育を自由な環境で推し進めました。日本の国だけのことを抜き出して考えるのではなく、世界の中での日本という教育を戦時下でも続けました。

　創立以来の校歌に「自由の行く手、いかに曇るも、乙女は笑（えま）いて、ただ拓（ひら）きゆく」という一節があります。自由という言葉は戦時下では使いにくい言葉でしたが、本校ではその当時も歌われました。

　高等女学校での英語教育は、制度上は選択科目とされていましたが、都会の高等女学校では英語を課していました。1942年（昭和17年）に女子の外国語学習は「随意科目」とすることになりましたが、１，２年生の英語は必修で残しました。

　生徒が工場などで働く「勤労動員」は1944年（昭和19年）4月から開始されていますが、本校では森本厚吉の「生徒をなるべく戦争に直接参加させたくない。」という理由で動員に消極的に対応していましたが、時局はそれを許さず、同年6月から生徒の動員が始まりました。

　このような形で、森本厚吉が大切にした、違いを認めあう教育、心を大切にする教育が本校で行われ、今日に至っています。